Cet essai est un retournement de perspective dans l'histoire de la pensée. La finitude, le simple fait que notre conscience soit limitée par un monde extérieur à elle, par un monde qu'elle n'a pas produit elle-même, est le fait premier. C'est à partir de cette finitude qu'il convient de penser Dieu ou l'Absolu. La métaphysique est alors illusoire.