« To be or not to be »... Cet aphorisme si emblématique

du mythe d'Hamlet ne serait-il pas (presque) trop

célèbre ? Non, car c'est très exactement la question que

nous nous posons : qu'est-ce qui «est» dans le mythe

d'Hamlet ? Autrement dit, qu'est-ce qui le constitue ?

Quelle est son «essence» d'un point de vue esthétique

et ontologique ?

Il importait d'aborder le mythe d'Hamlet grâce

à une méthode mythocritique et comparatiste, afin

d'analyser les différentes versions du mythe, les unes en

fonction des autres, et d'en faire apparaître clairement

les fondements et les spécificités. Il semble en effet que

les enjeux de ce mythe soient ceux de la littérature et de

la création artistique. Le mythe d'Hamlet fait du spectaculaire

et de l'invisible, du visuel et du virtuel le coeur

d'une écriture ; il est en soi un outil heuristique et un

objet herméneutique à part entière... De sorte que si ce

mythe nous fascine et nous (é)meut tant, c'est parce

qu'il joue précisément sur nos propres désirs de lecteur

et/ou de spectateur.

Que nous révèle donc cette histoire d'une famille

(qui est aussi une histoire de famille) faite de secrets et

de spectres ? Que signifie au fond cette histoire de crime

et de vengeance qui se fait tout simplement attendre (et

entendre) sinon, du plus profond de nous-mêmes, ce

que nous sentions depuis longtemps, sans jamais l'avoir

si simplement et si poétiquement formulé ?