En mai et juin 1945, les Isérois survivants des camps de la

mort arrivent à Grenoble. Quelques proches sont parfois

présents pour les accueillir, peu souvent en réalité ; c'est

bien plus la confrontation à la solitude qui domine. Ils sont d'anciens

résistants, raflés, ou victimes des persécutions antisémites et

reviennent animés de l'espoir que la nation les reconnaît dans

leurs actions passées. Mais presque un an s'est écoulé depuis la

libération du département et les Isérois se sont détournés de la

logique de guerre à un moment où les rescapés attendent reconnaissance,

écoute et compréhension au regard des souffrances

endurées au nom de la patrie.

De cette dichotomie naissent l'incompréhension et la nécessité

pour les survivants de créer des groupes associatifs afin de déclencher

la réponse à leurs demandes : statuts spécifiques et prises en

charge par la nation. 1945 s'ouvre sur un temps de lutte entre

des groupes de pression anciens combattants et une société qui

ne voulait pas entendre la voix des rescapés des camps.