«Lire les Dialogues de Platon avec en tête les questions soulevées

par Nietzsche m'a fait saisir en eux une force et une étrangeté

usées par des myriades d'interprétations. Vérifier combien

Nietzsche "platonise" m'a permis de percevoir une pensée qui, pardelà

Oui et Non, accumule hypothèses et points d'interrogation.

Ce livre tente d'expliciter une évidence jusque-là souterraine : la

parenté existant entre leurs manières de philosopher. Qui réduit

leurs philosophies à un ensemble de doctrines peut seulement

voir ce qui les oppose : pensée du devenir contre métaphysique

de l'être, interprétation contre recherche dialectique de la vérité,

corps pensant contre corps tombeau, la liste n'est pas close. Pour

mettre en question ces oppositions, il fallait rappeler que penser

est pour eux une aventure, une pluralité d'expériences joyeuses

ou pénibles ouvrant sur des chemins à explorer. La méthode du

contrepoint rigoureux, superposition de deux lignes mélodiques

qui n'exclut pas les dissonances, était donc la plus indiquée. La

mise en regard de leurs textes fait certes apparaître des renversements,

mais surtout des échos ou des chiasmes.

Le "Socrate musicien" qu'était Platon et le "Dionysos philosophos"

dont Nietzsche se disait le disciple sont les figures croisées

d'un philosophe que l'un invente et l'autre réinvente - d'un philosophe

qui, ni métaphysicien ni anti-métaphysicien, est capable

d'interroger impitoyablement comme de chanter au-dessus de la

vie. Cette autre manière de philosopher est, peut être , ce dont la

philosophie a aujourd'hui besoin.»

M. D.