Tout de même. Cela fait longtemps que savants ou

artistes nous signifient que nos vêtements ne sont pas

qu'un assemblage d'étoffes destiné à rendre nos corps

présentables en public. À l'évidence, cet appareil

éminemment social mérite sérieuse réflexion. Voire.

Ce n'est pas seulement un simple répertoire de formes

et de motifs annonciateurs de qui l'on est et d'où l'on

vient, ni une somme d'objets dont la mode nous

enseigne depuis belle lurette les combinaisons. Parce

qu'il implique d'emblée un regard, le sien et celui

des autres, le vêtement est aussitôt un vêtir, un acte

autant qu'un artefact. L'habit est l'être habillé. C'est

pourquoi on lui prête volontiers d'étranges pouvoirs

qui se mêlent au quotidien de nos usages : parler,

tromper, changer, éduquer, voyager... Les frères Goncourt

ne disaient-ils pas que l'amour n'était qu'un

rêve à propos d'une robe ? Tourner autour du vêtement

en faisant varier les points de vue, c'est ainsi

qu'il m'a plu de questionner nos manières d'être et

de vivre habillé.