Dans l'ordre démocratique-policier, les communautés

humaines sont rassemblées sous le commandement de

ceux qui ont des titres à commander, titres prouvés par le

fait qu'ils commandent. La politique est précisément la

rupture de cet ordre-là. L'Instant d'après survient sur les

traces immédiates de cette rupture. C'est l'instant décisif

où se décide si, une fois de plus, elle va aboutir au désaccord

entre le dire et le faire, ou si au contraire elle va

permettre l'émergence de nouvelles formes de vie.

Il ne s'agit pas de proposer de nouvelles théories politiques,

encore moins des systèmes d'organisation. Il s'agit

plutôt de montrer comment sortir des oasis, de ces refuges

dans notre fuite, que sont aussi bien la création d'une

oeuvre, la «réalisation de soi» ou l'action militante. Car

«beaucoup de ceux qui ont regardé les événements de

novembre 2005 ont d'abord éprouvé l'absence d'un espace

politique à la hauteur de ces événements. (...) C'est à eux,

justement, les êtres les plus quelconques, plus ou moins

perdus dans leurs études et leurs métiers, c'est à eux qu'il

revient de faire en sorte que de l'imprévisible, et donc du

réellement menaçant, ait lieu».

En donnant un sens nouveau à des notions anciennes

-l'éthique, le messianisme, le jeu- en convoquant là où

elles sont peu attendues de grandes figures philosophiques

-Kierkegaard, Wittgenstein- Bernard Aspe explore le sable

du désert autour des oasis où nous attendons l'instant

d'après. «Sur le sable, il y a aussi des marques laissées

pas d'autres. Ambivalence des empreintes : elles peuvent

nous livrer à la police, mais elles sont aussi la preuve que

nous ne sommes pas seuls.»