Pour les mortels, la réalité de la mort se manifeste

doublement : comme risque permanent et comme destin

final. Dans les deux cas la réaction spontanée est la peur

et ensuite l'oubli, l'inconscience. Ce sont précisément ces

deux manifestations qui occupent le centre de l'arène

dans la corrida : dans le cas des toreros, comme risque

qui s'esquive et avec lequel on joue et dans le cas du

taureau comme destin qui finalement s'accomplit.

Cet essai entend penser tout à la fois la corrida et notre

comportement vis-à-vis du monde animal à la lumière

de la pensée philosophique et de l'éthique. Démontant

les arguments des écologistes et des animalistes,

il démontre qu'on ne saurait, sans tomber dans un

anthropomorphisme dépassé, mettre sur le même

plan la conscience humaine et la condition animale.