L'oeuvre de Jean-François Lyotard

(1924-1998) est exigeante et l'on

ne s'y aventure pas sans risque.

Elle nous conduit au bord

de la falaise, en nous faisant

côtoyer par ses interrogations

les abysses du langage.

Au centre de la pensée de Lyotard

se trouve le concept de différend

et, par suite, le traitement

de toutes les notions juridiques

qui l'avoisinent.

La philosophie du différend

répond à deux questions solidaires :

à quels biais peut recourir celui

qui est confronté à un différend nu

pour que sa plainte soit entendue

et pour que le tort dont

il a été victime soit reconnu ?

Quelles formes peut prendre

la reconnaissance réciproque de

la vie civile, depuis un désaccord

qui est l'expression d'un conflit

de légitimités ?

La pensée de la partie civile

connaît deux versants : celui

de la demande de reconnaissance

d'un tort ; celui des conditions

du vivre-ensemble sur la base

de ce que nous pourrions nommer

une civilité du différend.