L'évangile Chaka

Personnage historique de fameuse mémoire, Chaka (1787-1828) s'est bel et bien emparé des esprits. Après avoir par la sagaie édifié dans la première moitié du dix-neuvième siècle un vaste empire en Afrique australe, le chef zoulou règne toujours par la plume des écrivains négro-africains.

Et voilà le mythe, à la fois stable et dynamique, uniforme et divers... Conséquence : autant d'écrivains, autant de Chaka, et il est difficile, impossible de dégager de cette apparition à la fois multiforme, simplifiée et circonstancielle l'image représentative du Zoulou. En fait, le mythe de Chaka s'intègre dans la thématique universelle des personnages historiques, morts ou vivants, allègrement transfigurés par la passion...

Mais par-delà le cadre étroit et particulier de la littérature, c'est celui plus vaste et plus général du langage et de la communication qui doit faire l'objet d'une réflexion profonde. Que savons-nous des faits si nous n'en savons que ce qu'en affirment les révélations, les discours, les proclamations ? Oui, en dépit de l'objectivité dont ils aiment ou voudraient tant se prévaloir, le journaliste, l'historien, l'homme de loi, le photographe... sont fabricateurs de mythes. Alors, il faut savoir lire, savoir décoder. La réception des messages - oraux, écrits, audiovisuels - doit être une opération active.

Comprendre que le discours forme et déforme tout ce qu'il touche, c'est saisir la substance du message du mythe de Chaka, de l'évangile Chaka...