« Le Seigneur Dieu prit l'homme et le conduisit dans le jardin d'Éden pour qu'il le cultive et le garde » (Gn 2, 15). Le thème du travail est historiquement persistant : entre le travailleur du XX^esiècle et celui du Proche-Orient ancien, rien n'a changé. Le travail demeure un constituant essentiel de la vie humaine.

En se basant sur la Genèse, André Lacocque met en évidence la centralité du travail en tant qu'il appartient intrinsèquement à la création même de l'être humain : Dieu a créé Adam homo faber. Pour étudier le thème du travail, il entretient un dialogue stimulant entre Bible et sciences humaines, en faisant appel non seulement aux exégètes mais aussi aux sociologues, philosophes, éthiciens et psychologues modernes.

À la faveur de cette analyse du travail dans la Bible et la philosophie, André Lacocque a en outre développé une méthode dialectique d'interprétation ou de critique qui fera date.