Parmi les dieux du panthéon grec, Dionysos, Bacchus chez les

romains offre un intérêt particulier par les singularités et les

contradictions qu'il présente. Isolé des autres Dieux, il incarne un

absolu, l'absolu du plaisir, de la cruauté et de la souffrance.

Infiniment Turbulent, le Dieu s'empare de tout et possède le vivant

comme l'inanimé. Lorsqu'il surgit, le multiple toujours l'accompagne.

Divers et imprévisible, le masque qui le dérobe est aussi

celui qui le révèle.

Ses légendes sont riches d'interprétations et ses récits restent

éternels. Père de la vigne et de ses fruits, il est à l'origine d'un

nouveau modèle religieux, social et politique, où les femmes ont

droit de cité. Avec l'apogée du Christianisme, la figure de Bacchus,

tantôt divertissante, tantôt grave, s'est modelée au fil des siècles sur

l'aventure humaine. L'Occident n'a d'ailleurs jamais cessé de

l'évoquer. Proscrit par la religion dominante, c'est à travers les arts

et les traditions populaires médiévales qu'il survécut. Viril ou

féminisé, jeune ou vieux, barbu ou imberbe, ce dieu des ivresses

spirituelles et corporelles, des transes et des festins, de l'inspiration

poétique ou des mystères religieux incarne l'Homme dans son

entier.

D'images en contre images son visage est complexe et nous

amène à nous interroger sur le désir de tout être humain de se

dépasser et de se métamorphoser en dieu ; de s'interroger sur l'identité

et l'altérité à soi-même, de s'interroger sur les relations sociales

et enfin il nous aide à comprendre l'homme et le sacré.