«Les critiques de la métaphysique ne s'attachent plus aujourd'hui

à la réfuter, car cela supposerait ce qui est justement

en question, à savoir que ses propositions soient falsifiables. De

Nietzsche à Derrida en passant par Heidegger, on s'attache plutôt

à la "dépasser" ou à la "déconstruire", c'est-à-dire à la déborder ou

à mettre à nu sa structure, tout en laissant subsister dans sa

massivité incontournable l'événement qu'elle représente... On

voudrait, dans ces quelques leçons prononcées dans le cadre de

la Chaire Étienne Gilson, s'interroger sur les raisons d'une telle

attitude, qui n'est qu'apparemment iconoclaste, et montrer que

ces raisons sont aussi anciennes que la métaphysique elle-même,

donc co-essentielles à son projet. Cela ne signifie pas que la métaphysique

résiste, pour les avoir anticipées, à toutes les tentatives

de déconstruction, mais que le moment herméneutico-critique

de la déconstruction est inhérent à sa fonction proprement métaphysique

de dépassement.»

P. A.