Le rapport que nous entretenons aujourd'hui avec

la fabrication, la façon dont nous nous répartissons à

son sujet, la sorte de conduite où se génèrent les plus

grands profits, la séparation enfin qui est parvenue

à s'établir entre l'art et le travail montrent - c'est

la thèse de ce livre - que la métaphysique n'a pas

cessé de nous orienter. Il est significatif que nous

soyons en passe d'accepter l'idée d'être des employés

plutôt que des travailleurs, que nous demandions à

augmenter le nombre des emplois disponibles quand

l'absence du travail, plus réellement, nous choque.

Que nous en soyons là n'est pas le plus mince indice du

succès de cette métaphysique qu'une forme d'industrie et

d'ingénierie a mise en oeuvre avant même l'âge industriel

dans toutes sortes de pratiques dissimulant leur propre

puissance. Cette forme d'industrie a requis et institué un

dèmos désoccupé, hors d'oeuvre, croyant, un dèmos

hors d'état de participer à la sécrétion du monde, un

dèmos sous l'empire de cette crypte de la technique

qui forme les relations humaines aussi bien que

l'espace. Constituer ce dèmos et instituer son nom

comme celui du seul peuple possible, telle est

l'industrie majeure, la spéculation sublime. «Dé-crypter»

la technique, la «dé-couvrir», la faire paraître jusqu'au

plus bel éclat, telle est la réponse.

On voit ainsi que le bonheur se lie aux phénomènes

esthétiques.