La réédition de ce livre, paru en 1989 sous un autre titre, Le

Mystère du signe , était attendue depuis longtemps. Certains y

ont vu le texte fondateur d'une nouvelle épistémologie. On y

trouvera en tout cas, en introduction à La Crise du symbolisme

religieux , du même auteur, une théorie du symbole qui entend

renouer intelligiblement, par-delà les déconstructions contemporaines,

avec les doctrines anciennes d'Orient et d'Occident.

Mais, qu'on ne s'y trompe pas, il s'agit de philosophie, non

d'ethnologie : point nodal du discours métaphysique, le signe

symbolique est le lieu où nature et culture se convertissent

l'une à l'autre, c'est-à-dire où, sans se confondre, être et sens

sont réconciliés. Tel est l'enjeu fondamental de ce Traité.