Ce dont traite cet essai est la présence au monde ou, dit autrement,

l'existence, ou encore, le vécu.

L'auteur s'emploie à éclairer notre présence au monde, notre

être-au-monde dans sa dimension universelle, mais également

sous ses aspects les plus concrets : nos investissements, nos

«appartenances», conditions et moyens de déchiffrer, expérimenter,

transformer le monde par l'exercice de notre liberté.

Nous sommes «jetés» dans le monde, dit Heidegger.

Pourtant, si jetés nous sommes, ce n'est pas dans un vide, mais

dans une culture, c'est-à-dire un monde interprété. Dans la

culture, nous «choisissons» divers modes d'appréhension et de

modification du réel : ce sont nos appartenances. Celles-ci sont

innombrables : la famille, la politique, l'entreprise, l'art, la

science, l'artisanat, le sport, etc. etc. Notre qualité d'être, ou

encore aptitude au bonheur, dépend de notre capacité à maintenir

vivante et créative cette présence au monde si précieuse, mais

si vulnérable à l'emprise de l'habitude, de l'ennui, voire de la

désespérance, que résume l'auteur par le concept de «réification».