À la fin des années 1960, la concurrence internationale

et la peur du déclassement transforment un populisme

de gauche (rooseveltien, conquérant, égalitaire) en un

«populisme» de droite faisant son miel de la crainte

de millions d'ouvriers et d'employés d'être rattrapés par

plus déshérités qu'eux. C'est alors que la question de

l'insécurité resurgit. Elle va embourgeoiser l'identité de

la gauche, perçue comme laxiste, efféminée, intellectuelle,

et prolétariser celle de la droite, jugée plus déterminée,

plus masculine, moins «naïve».

Cette métamorphose s'accomplit à mesure que l'inflation

resurgit, que les usines ferment et que l'«élite»,

jadis associée aux grandes familles de l'industrie et de

la banque, devient identifiée à une «nouvelle gauche»

friande d'innovations sociales, sexuelles et raciales.

Les médias conservateurs n'ont plus qu'à se déchaîner

contre une oligarchie radical-chic protégée d'une insécurité

qu'elle conteste avec l'insouciance de ceux que

cette violence épargne. Au reste, n'est-elle pas entretenue

dans ses aveuglements par une ménagerie de juges

laxistes, d'intellectuels jargonnants et autres boucs

émissaires rêvés du ressentiment populaire ?

«Progressistes en limousine» là-bas ; «gauche caviar»

chez nous.

Extrait de la préface de Serge Halimi