L'ouvrage sur lequel nous allons passer un certain temps n'est pas

banal : il s'agit des Méditations de philosophie première de Descartes,

initialement parues en latin en 1641, et traduites en français par le duc

de Luynes en 1647. Cet ouvrage n'est pas banal d'abord par l'ambition

qui est la sienne : ne se référant à personne, ne présupposant aucune

connaissance, il se présente comme l'odyssée d'un esprit singulier à

la portée néanmoins universelle. Là où la Critique de la raison pure

de Kant, la Phénoménologie de l'esprit de Hegel ou même l' Éthique

de Spinoza supposeront à la fois des connaissances précises, des

références philosophiques réelles ou des connaissances géométriques

spécifiques, les Méditations ne réclament du lecteur qu'une attention

soutenue. Il ne s'agit donc pas pour Descartes de proposer de nouvelles

connaissances pour remplacer les anciennes, ni même de résoudre des

problèmes philosophiques classiques, mais il lui suffit de présenter

ce qui, à ses yeux, constitue des certitudes, non pas au sens où l'on

posséderait un savoir positif, mais bien plutôt au sens où, en dépit de

cet incroyable effondrement permanent du sens que constitue le monde

où nous évoluons, demeurent des vérités dont l'esprit peut se saisir.

Un cours complet, parfaite alliance de la clarté directe de l'oral et de la

rigueur de l'écrit, pour découvrir et mieux comprendre les Méditations

Métaphysiques de Descartes, une des oeuvres majeures de l'histoire de

la philosophie.