Qui pense le monde ? Les hommes du passé ou les

historiens du présent ? L'histoire universelle telle qu'elle

était pratiquée depuis l'Antiquité s'est transformée à partir

du XVI^e siècle dans des contextes variés, de l'Asie orientale à

l'Amérique espagnole. Grâce à sa connaissance des archives

dispersées à travers le monde, à sa maîtrise des langues et

des traditions historiographiques d'Asie, d'Europe et des

Amériques, S. Subrahmanyam remet en perspective

l'histoire des réseaux et des échanges de biens, de mythes

et d'idéologies en sortant des cadres géopolitiques traditionnels

soumis au modèle de l'État-nation. Il présente

l'histoire globale comme un champ défini et redéfini par

des «histoires en conversation».