L'intervention sociale pourrait être entendue comme la mise en oeuvre de

dispositifs ou d'outils visant à réduire telle ou telle vulnérabilité. Des politiques

publiques, après qu'auraient été établis des diagnostics sur la foi de diverses

expertises, identifieraient des actions, en fixeraient le périmètre, les bénéficiaires

et les intensités et ordonneraient aux intervenants sociaux l'application des règles

ainsi définies. Normée, régulée, évaluée, l'intervention sociale fonctionnerait

alors comme un cercle vertueux et permettrait la réduction des vulnérabilités,

des désaffiliations, des discriminations, des souffrances... Il n'en est rien. La

propension à décréter d'en haut ce qui est bon pour les plus fragiles et les plus

malheureux et à leur faire le don d'une assistance ne résout pas leurs problèmes

et, pire encore, tend à les enfermer dans les catégories le plus souvent construites

en considérant la faisabilité des dispositifs et non la réalité des vulnérabilités ; en

partant des cultures et des représentations de leurs auteurs et non des problèmes

à résoudre. Elle favorise aussi l'enfermement des praticiens dans des routines et

des culturalocentrismes professionnels ou institutionnels qui rigidifient l'action

et la rendent inefficace.

Le laboratoire de recherche en intervention de l'Université de Perpignan Via

Domitia, soumet la question de l'intervention sociale à la réflexion. Sa pratique

de recherche consiste à construire, au travers d'un séminaire régulier, un espace

commun entre chercheurs, formateurs en travail social et sanitaire, étudiants en

doctorat et en master et praticiens de ces champs. En 2009/2010, ce séminaire a

porté sur la question de l'implication en intervention sociale. L'implication des

praticiens, celle des institutions, celle des chercheurs, celle des acteurs (bénéficiaires,

usagers, destinataires), ont été considérées comme autant de prérequis pour

de véritables transformations sociales. Mais, alors que les termes d'implication

et de participation, largement phagocytés par les métalangages professionnels,

annoncent souvent l'apparition tonitruante de nouvelles ingénieries et de

nouvelles expertises, de nouveaux outillages et de nouveaux «mécaniciens», il

nous semble que tout l'enjeu de l'intervention sociale réside, au contraire, dans

l'accompagnement discret de la surrection de l'acteur. Ce livre rend compte de

ces réflexions croisées. Au-delà des doutes et des critiques que les auteurs sont

conduits à formuler, il ouvre des perspectives sur les modalités des implications

réciproques permettant à l'intervention sociale d'être un outil vraisemblable de

transformation du monde.