Si les identités n'existent pas en elles-mêmes, si elles sont construites et inventées selon les errances de l'histoire, que pourrait-il rester à l'Homme d'Afrique ? Et si, jusqu'ici, toutes les formules du politique n'ont pas suffisamment pu, malgré leurs ambitions, garantir la vie sur laquelle elles s'appuient, doit-on rester les bras croisés et demeurer passifs ?...