Au Bénin, en 1990, l'instauration d'un système politique

démocratique correspond au retour du religieux dans l'espace

politique. Comme dans de nombreux pays africains, on assiste

plus particulièrement à une montée en puissance du mouvement

néo-pentecôtiste, notamment dans les sphères étatiques. Si

le lien entre pouvoir politique et religion a longtemps été considéré

comme une particularité africaine, l'émergence pentecôtiste

ne constitue en rien un phénomène spécifiquement africain, mais

s'inscrit dans des transformations globales de l'ère néolibérale.

En partant du cas béninois et d'une analyse des discours politiques

- principalement ceux de l'ex-président Mathieu Kérékou

qui se distingue, entre autres, par le fait d'avoir été à la tête d'un

régime militaro-marxiste (1972-1989) puis d'un système démocratique

(2001-2006) -, Camilla Strandsbjerg s'interroge sur la

manière dont les références et idées religieuses participent à la

construction de nouvelles catégories politiques et au façonnement

idéologique du pouvoir.

Basée principalement sur des matériaux issus d'une enquête

ethnographique, mais aussi sur des sources écrites et audiovisuelles,

cette analyse accorde un intérêt particulier aux dynamiques

reliant les discours politiques officiels et les interprétations

populaires. Cette approche historique et anthropologique

permet de comprendre les transformations politico-religieuses

actuelles dans une perspective de longue durée, en mettant

l'accent sur la complexité des rapports entre pouvoir politique et

fait religieux.