Problèmes aristotéliciens. Vol. 2. Philosophie pratique

Histoire de la philosophie
Philosophie pratique
La philosophie, science de ce qui est, peut-elle aussi prescrire ce qui doit être ? Aristote a cherché inlassablement la réponse à cette question principalement dans les Éthiques et la Politique. Elle est à trouver à l'intersection de la théorie et de la pratique, qui, chez Aristote, présuppose une autonomie relative de l'une et de l'autre.
Dans la deuxième partie de ces Problèmes aristotéliciens , la discussion se concentre sur la notion de communauté. L'homme est un animal communautaire (koinonikon) , mais est-il communautaire parce qu'il communique, auquel cas le logos communicationnel serait le fondement des sociétés humaines, ou bien l'homme communique-t-il parce qu'il est d'abord communautaire par nature , ce qui impliquerait un enracinement dans une tradition, la référence à une communauté de valeurs ? On essaie de démêler ici les arguments en faveur de l'une et l'autre thèses, qui peuvent servir encore aujourd'hui dans la discussion contemporaine.