L'économie mondiale est à la recherche d'une

régulation. Pourrait-elle la trouver dans le droit

romain ancien, qui a fécondé la première mondialisation

et assuré son succès économique ? Oui,

répond Philippe Simonnot dans le second tome de

son Économie du droit. En fait, la remontée de sève du

droit romain date de la Révolution française, et on la

retrouve dans l'actualité la plus brûlante concernant

l'immigration, la bioéthique, le droit du travail, le

droit de la famille, le droit pénal, entre autres. Cette

remontée a une raison toute simple : le droit romain

est efficient au sens économique du terme. Le plus

étonnant est que l'on retrouve cette efficience dans

le Nouveau Testament.

Dans L'Invention de l'État , premier tome de l' Économie

du droit , Philippe Simonnot avait présenté les

outils que l'économiste utilise pour analyser le droit,

puis montré comment fut inventé le premier mode

d'exploitation de l'homme par l'homme, à savoir

l'État. Dans ce deuxième tome, l'auteur observe qu'il

n'y a pas de solution de continuité entre l'esclavage

et le salariat et que la distinction entre les personnes

et les choses, inventée par le droit romain, continue

à faire problème.