Dès 1890, dans un article intitulé «Le traitement psychique»,

Freud écrit qu'il voulait promouvoir un traitement

par les mots et se préoccupe, en réaction contre

un causalisme unilatéral (l'âme reflet du corps), de

«l'action de l'âme sur le corps». Pour autant, il ne faudrait

pas, en prenant acte de ce premier pas décisif,

oublier que la psychanalyse est née d'une interprétation

de ce par les mots qui contredit frontalement ce

que Freud soutient dans cet article pré-psychanalytique

: les mots de l'Autre (le thérapeute) sont censés

corriger les maux de l'un (le patient) par la suggestion

hypnotique. Cet oubli est pourtant ce qui sous-tend la

tentation, à laquelle cède la loi sur la psychothérapie (y

compris son dernier avatar sous forme d'amendement),

de dissoudre la psychanalyse dans le médico-psychologique,

dont l'idéal est l'arasement du symptôme avant

qu'il ne délivre son message toujours subversif, à savoir

cet envers devant lequel la vérité dont le langage est

capable s'avoue en échec. Qu'un dire sache transcender

le langage est l'impossible que même la loi doit respecter

pour que la psychanalyse persiste vive.