Comment le roman moderne pense-t-il le politique ? Avec

un temps d'avance sur l'expérience historique, la littérature

des années vingt interroge déjà les apories du messianisme

politique, l'intégration des marges dans les sociétés de

masse, ou les risques de la démocratie, autant de problèmes

qui apparaîtront critiques dans le double sillage du nazisme

et du communisme. Le Château de Kafka, Tchevengour de

Platonov, et Voyage au bout de la nuit de Céline portent trace

d'un moment historique, l'entre-deux-guerres européen,

marqué par une profonde crise du lien social et par les

premiers signes d'ébranlement de la croyance aux idéologies

du salut collectif. Relus en résonance, ces trois romans

d'errance engagent la réflexion politique à l'épreuve de la

fiction et de sa complication.