Pour Dieu et pour le roi : rhétorique et idéologie dans l'Histoire des ducs de Normandie de Benoît de Sainte-Maure

Pour Dieu et pour le roi : rhétorique et idéologie dans l'Histoire des ducs de Normandie de Benoît de Sainte-Maure

Pour Dieu et pour le roi : rhétorique et idéologie dans l'Histoire des ducs de Normandie de Benoît de Sainte-Maure
Éditeur: H. Champion
2010388 pagesISBN 9782745320414
Format: ReliéLangue : Français

L' Histoire des ducs de Normandie de Benoît de Sainte-Maure participe

de la large production littéraire du XII<sup>e</sup> siècle qui traduit les préoccupations

historiques des écrivains en langue vernaculaire animés par

cette recherche passionnée des origines et de l'hérédité que commanditent

les pouvoirs politiques. Écrite à la cour d'Henri II Plantagenêt,

vraisemblablement à la demande du roi, informée des luttes politiques

et sensible à la marche du temps, cette version du passé normand

illustre les desseins d'un auteur qui, tout en étant un courtisan attaché

aux intérêts royaux, n'en reste pas moins un véritable historien.

Ancrée dans une conception chrétienne de l'histoire qui, tout en permettant

une meilleure intelligibilité du passé, donne corps à la justification

d'un lien étroit entre l'économie du Salut et la politique royale,

son oeuvre est nourrie de procédés rhétoriques élaborés par les historiens

antiques dont elle épouse les visées. Panégyriques, portraits, discours

délégués, ces «ornements» attendus de l'écriture historiographique

contribuent à conférer au récit vernaculaire son lustre d' opus

oratorium : ils relèvent d'une tradition et obéissent à des règles auxquelles

l'historien s'est, à bien des égards, conformé, et qu'il a su adapter

à la fonction apologétique et didactique dévolue traditionnellement

à l'écriture de l'histoire. Car l' Histoire des ducs de Normandie , où s'esquisse

un programme de gouvernement fondé sur une éthique et des

valeurs religieuses, morales et politiques, se veut aussi «miroir des

princes», même si l'enseignement dispensé ne prend jamais la forme

d'un traité politique. Benoît de Sainte-Maure ne se pose ni en théoricien

de la royauté ni en juge de son roi, mais assume le rôle de courtisan

appointé, soucieux de répondre aux désirs de son commanditaire,

ambition qui, loin de contrevenir à la mission d'un historien, est à l'origine

du développement de l'historiographie tant antique que chrétienne,

où le souci de légitimer le présent engage la récriture du passé.

Dans une histoire qui voit la réalisation d'un plan divin, le règne

d'Henri II est l'aboutissement et la consécration d'une trajectoire qui va

de la création du monde à l'Angleterre des Plantagenêt.

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