Si l'on a beaucoup évoqué et débattu des

relations entre le Vatican avec l'Allemagne nazie

ou l'Italie fasciste, on connaît moins en revanche

les liens de celui-ci avec le régime japonais au

cours de la Seconde Guerre mondiale. C'est donc

un aspect peu connu mais tout à fait intéressant

et problématique de l'histoire de l'Église au

XX^e siècle qui se trouve développé ici. Au cours

de cette période, Mgr Marella est envoyé comme

nonce au Japon, empire alors sous la domination

d'un régime autoritaire, voire fascisant. Dés lors,

deux problèmes majeurs se posent à lui. Quelles

peuvent être les relations du Saint-Siège avec un

régime de ce type, allié aux puissances de l'Axe ?

Comment l'Église et le Vatican doivent-ils se

situer par rapport à ce type d'État ? Seconde

difficulté, comment établir aussi des relations

avec un régime soumis à un rite religieux d'État

particulier, le shinto ? N'est-ce pas revenir à la

fameuse querelle des rites chinois posées par les

jésuites quelques décennies plus tôt ?

Un tableau historique très fouillé que propose

ici Régis Ladous.