La péninsule Ibérique et le monde

1470-160

En entrant dans les temps modernes, pendant

presque deux siècles, les Ibériques tiennent le premier

rôle dans le désenclavement du monde à échelle

planétaire. C'est un tournant majeur de l'histoire

mondiale car cela conduit à une redéfinition profonde

de tous les enjeux stratégiques. Les dynamiques

ibériques, appuyées sur d'autres apports européens

au sein de modalités impérialistes divergentes,

avant d'opérer un rapprochement partiel, entrent en

interaction avec des aires politiques et culturelles très

diversifiées. Un élan nourri de soif d'enrichissement, de

providentialisme religieux, de curiosité intellectuelle

et d'esprit d'aventure établit de nombreux réseaux

relationnels entre les quatre parties du monde de

manière inédite ou très renouvelée. L'apport majeur en

est la création d'un Nouveau Monde en Amérique, fruit

d'un impérialisme de l'exploitation de la main d'oeuvre

amérindienne et africaine au sein d'un encadrement

politique, religieux et culturel prégnant, aboutissant

à la création d'une société entièrement nouvelle dans

sa hiérarchie, ses blocages et ses mobilités. Cette

connexion entre les Anciens Abondes et ce Nouveau

Monde engendre une première forme historique

de mondialisation concrétisée par des circulations

planétaires concernant aussi bien les hommes et les

produits que les idées et les goûts artistiques, portées

par des réseaux de nature variée. Il en résulte des

phénomènes de brassage et de métissage d'intensité

variable selon les lieux, toujours inscrits dans un rapport

de force plus ou moins favorables aux Ibériques. La

mise en relation varie donc de la domination brutale

et de la subjugation à l'opportunisme et au rejet. Les

décalages et les limites observables dans ces procès

de raccordement orientent plus vers une histoire

connectée que vers le concept de globalisation.

L'initiative ibérique s'inscrivant comme avant-garde

d'une occidentalisation, reste à comprendre pourquoi

ce sont les Européens qui se projettent hors de leur aire

culturelle dans cette proto-mondialisation et non pas

leurs possibles compétiteurs.