Malgré sa complexité, la pensée de Deleuze a la

consistance d'une étoffe légère, d'un tissage fin, de fils

qui s'entrelacent à l'infini. Tisser est plus important

que fonder. Fonder vise à ancrer au plus profond, à

trouver un sol stable alors que tisser consiste à nouer

envers et endroit sur un même plan, dehors et dedans

dans une même trame, si bien qu'il n'y a plus d'envers,

d'endroit et de centre mais une surface lisse. A la

différence des dogmes, les thèses de Deleuze sont des

«solides souples» où il n'est question que d'un subtil

tissage de la pensée, que de la création d'un espace de

pensée lisse, sans centre, sans blocage, sans arrêt, sans

illusions et préjugés.

Sont présentés ici sept paradoxes, avec leurs opérations

singulières, par lesquelles le tissage intime de la pensée

de Deleuze se fait : le paradoxe de l'immanence, le

paradoxe de l'univocité, le paradoxe de la consistance, le

paradoxe de la nature, le paradoxe du Corps sans

organes, le paradoxe de la figure , et enfin le paradoxe de

la philosophie qui explore la tâche paradoxale que

Deleuze assigne à la philosophie.