Le présent ouvrage participe de la toute récente réouverture du

débat sur Le Capital , interrompu plus ou moins au milieu des années

1980. Certes, cette reprise des débats a lieu dans des

conditions nouvelles, celles de la disparition de l'orthodoxie

marxiste, de l'avènement du capital mondialisé, mais aussi de

l'émergence d'un mouvement altermondialiste, porteur de nouvelles

interrogations et réflexions sur le capitalisme contemporain.

Dans ce contexte, «relire Le Capital » de Marx, c'est tout d'abord

prolonger son projet de «critique de l'économie politique», c'est

à-dire de mise en question des catégories économiques que sont

la marchandise et la monnaie, le capital et le salariat, le profit et

la rente. Mais la théorie de Marx, qui se pose comme critique de

l'économie politique, s'est figée dans beaucoup de controverses

en une autre économie politique dont la critique doit par suite

être faite simultanément. D'où le sous-titre : «Marx, critique de

l'économie politique et objet de la critique de l'économie

politique».

Cette relecture établit que la valeur d'échange des marchandises

est économiquement indéterminée dans Le Capital : la loi de la

valeur dépend de normes monétaire, salariale et foncière, normes

de caractère étatique qui en font une loi socio-politique. La monnaie,

la force de travail et la rente absolue constituent les

concepts fondateurs et les points forts de la théorie de Marx,

ceux où s'ancre sa critique de l'économie politique. Mais la relecture

du Capital montre aussi qu'il s'agit de concepts fragiles, des

points faibles de l'exposé de Marx qui menacent, à tout moment,

de faire basculer sa théorie du côté de l'économie politique qu'il

critique. L'auteur soutient que les ambiguïtés et incertitudes de la

loi de la valeur dans Le Capital , notamment les difficultés de

conceptualisation des rapports marchand, salarial et foncier, sont

liées aux problèmes que rencontre Marx dans la conceptualisation

de l'Etat.