Le dossier proposé est consacré aux rapports ambivalents entretenus par

le catholicisme avec l'image, fixe ou animée. Il va de la photographie, en

l'occurrence celle produite par un missionnaire ethnographe qui réunit une

collection étonnante de clichés en Afrique occidentale dans les années 1940-1960,

au film de fiction qui met en scène des jésuites ou aborde indirectement

le fait religieux. Traitant aussi du film documentaire et de la création

d'émissions religieuses pour la télévision, ce numéro montre que le

catholicisme est producteur d'images et objet de représentations

contradictoires.

Soucieux d'affirmer sa présence dans la société, il a longtemps cherché

à mettre l'image moderne au service du message religieux et à la

contrôler. Mais les essais d'encadrement ou d'instrumentalisation des

nouveaux médias, y compris par le recours à la justice en Italie (comme

le procès intenté en Italie à Pasolini en 1963), se sont heurtés à la

volonté farouche des auteurs et des producteurs de préserver leur

indépendance.

Le catholicisme, et au-delà le sacré, deviennent alors une source

d'inspiration ou un simple fait de société observé de manière critique.

Entre utilisation et méfiance, entre des productions initiées de l'intérieur

d'une religion et celles nourries par la spiritualité personnelle des

réalisateurs, tel Jean Grémillon, l'ensemble des approches analyse les

liens de répulsion/attirance qui continuent à caractériser les relations

entre la religion et l'image. Il met aussi en évidence l'autonomisation

croissante du cinéma à l'égard des normes ou des prescriptions

confessionnelles.

Varia

L'islamisme en terre d'islam majoritaire : entre culture et culturalisme

(Haoues Seniguer)

Chroniques

Laïcité et actualité (Jean-Pierre Chantin)

Jeux et enjeux identitaires des acteurs de la mission (Bernadette Truchet)