Cet ouvrage, composé en 1507 à Toulouse, dépeint le jeu complexe du pouvoir et de la culture à l'époque préparatoire de l'absolutisme. Il utilise les armes de la folie et de la satire pour défendre les privilèges de l'Eglise gallicane aux dépens des représentants du pouvoir, y compris de Louis XII et son ministre, le cardinal d'Amboise.