«Les thèses Sur le concept d'histoire (1940) de

Walter Benjamin constituent un des textes philosophiques

et politiques les plus importants du

XX^e siècle. Dans la pensée révolutionnaire c'est peut-être

le document le plus significatif depuis les "Thèses sur

Feuerbach" de Marx. Texte énigmatique, allusif, voire

sibyllin, son hermétisme est constellé d'images, d'allégories,

d'illuminations, parsemé de paradoxes étranges, traversé

d'intuitions fulgurantes» écrit Michael Löwy, en

ouverture de cet "avertissement d'incendie" qui en propose

une interprétation au mot à mot, phrase après phrase

pour en comprendre tous les enjeux.

Au croisement de ce qui est au coeur de la pensée de

Benjamin, les Thèses proposent une vision de l'histoire à

contre-courant de l'idée de progrès, témoignant d'une

véritable fusion dialectique entre romantisme allemand,

pensée marxiste et messianisme juif. Elles incarnent un

moment de la pensée du XX^e siècle où l'intelligence a

supplanté le dogme. Moment probablement de grande

solitude, qui a conduit Benjamin, ne pouvant rejoindre

l'Espagne et coupé à la fois de ses amis de l'Institut de

Recherche sociale, réfugiés aux USA, et de Gershom

Scholem qui vit à Jérusalem depuis 1923, à mettre fin à ses

jours à Port-Bou en septembre 1940.