Qu'il s'agisse d'inégalités de traitement en fonction du sexe, de la race,

de la sexualité, de la religion, de l'origine, des handicaps, de la santé...

les discriminations sont aujourd'hui perçues et combattues comme

la figure centrale des injustices. S'il est indispensable de les décrire et de les

mesurer, il faut aussi que l'on sache mieux comment elles sont vécues par celles

et ceux qui les subissent. L'écart est grand, en effet, entre les inégalités objectives

et la manière dont les personnes les ressentent et, surtout, dont elles les

tiennent pour justes ou injustes.

Pourquoi moi ? s'efforce de rendre compte de ce vécu plus divers qu'il n'y paraît.

De l'«expérience totale» qui fait de la discrimination le coeur de l'identité et du

rapport au monde des individus à la distanciation que d'autres parviennent à

installer grâce à un ensemble de stratégies et de tactiques, se déploie un espace

de discriminations ressenties de façon plus ou moins intense.

Ces expériences sont déterminées par le jeu complexe des conditions sociales.

Ainsi les plus discriminés ne sont pas nécessairement ceux qui éprouvent les

sentiments d'inégalité les plus aigus. La comparaison entre l'école et l'hôpital

montre que les discriminations sont perçues de façon très différente dans ces

institutions pour lesquelles la diversité des cultures et des personnes ne constitue

pas le même enjeu.

Les discriminations et les luttes qu'elles entraînent révèlent de profondes transformations

de notre vie sociale et de nos subjectivités ; non seulement elles dévoilent

des injustices intolérables, mais elles montrent comment les individus essaient

de se construire comme les sujets de leur liberté et de leur identité quand l'ordre

social perd de son unité et de son ancienne légitimité.