Nous présentons la première Anthologie des relations entre la philosophie et la

théologie. Réalisée selon l'intention de la collection qui la recueille, elle s'est donnée

pour objet de rassembler la mémoire ample et riche mais oubliée, parfois dissimulée,

d'une détermination plurielle et fondatrice de l'histoire des idées et des pratiques

occidentales. Réunissant de façon quasi exhaustive et critique les grands textes

témoins, de la naissance de la philosophie à nos jours, d'une corrélation ainsi

diversifiée mais continuée, elle voudrait contribuer à la tâche de clarification des

thèmes et des concepts qui structurent notre épistèmê , inspirent notre travail de

connaissance et informent nos logiques d'action.

Les quatre tomes qui la constituent ont été élaborés selon les quatre grandes

périodes historiques dont nous avons voulu assumer précisément les limites et les

seuils. Ce premier tome, consacré à la période antique , débute ainsi avec le

moment «Platon» (IV^e siècle avant J.-C.) et s'achève avec «Jean Damascène»

(VII^e-VIII^e siècle après J.-C.). Formé de vingt-neuf notices (Aristote, stoïciens,

épicuriens, Justin, Irénée de Lyon, Tertullien, Clément d'Alexandrie, Origène,

Plotin, Porphyre, Lactance, Grégoire de Nysse, Ambroise, Augustin, Proclus, Denys,

Boèce...), il restitue, selon un ordonnancement chronologique et par une présentation

critique des corpus fondamentaux, les premières théorisations, mais aussi les

premières grandes métamorphoses d'une relation dont les traits paradigmatiques

n'ont pas seulement orienté les âges scolastique et moderne, mais aussi nous

délivrent une inspiration aujourd'hui encore inouïe.

Ph. C.-D.