Un fait est devenu évident : la mondialisation s'accompagne

d'un mouvement de traduction sans précédent dans

l'histoire de l'humanité. C'est un phénomène capital qui ne fait

que s'amplifier par le biais des nouvelles technologies de

l'information et de la communication. Contrairement à une idée

reçue, les langues ne sont pas interchangeables, sinon une

seule d'entre elles pourrait supplanter toutes les autres en tant

que vecteur de communication intégral et universel.

D'ailleurs, l'évolution du monde annonce l'émergence

non d'un modèle «monolingue» (avec l'anglais) ou réduit à

une poignée de langues internationales, mais au contraire d'un

modèle très largement «multilingue». Cela a été reconnu

officiellement par la communauté des États grâce à l'adoption

par l'Unesco, le 20 octobre 2005, de la «Convention sur la

protection et la promotion de la diversité des expressions

culturelles». Dans le même temps et paradoxalement, Internet

a procuré de nouveaux outils de diffusion à des centaines de

langues différentes.

Dans un monde où l'importance de langues en expansion

comme l'espagnol, le chinois, l'arabe ou le hindi s'accroît de

jour en jour, sans parler de l'essor de certaines langues

régionales, les enjeux de la traduction occupent de plus en plus

le devant de la scène. Ils ne sont pas uniquement d'ordre

linguistique ou technique, mais également d'ordre politique,

économique et «civilisationnel». Les rapports de force, à

l'échelon local ou international, n'en sont pas exclus.

C'est à l'analyse de ces différentes problématiques que

ce numéro de la revue Hermès - largement interdisciplinaire -

est consacré. Il s'attache à démontrer que la «transparence»

de la traduction n'est qu'une illusion d'optique. Toute traduction

s'accompagne en réalité d'un ensemble de transformations qui

s'insèrent dans un contexte bien plus vaste que la dimension

purement linguistique, en reflétant une autre vision du monde.

Joanna Nowicki et Michaël Oustinoff