A travers son Discours de la servitude volontaire, La Boétie est souvent perçu comme l'auteur d'une pensée subversive, une figure d'exception dans l'histoire de la philosophie politique moderne. Dans ces textes, M. Abesour propose une contre-thèse selon laquelle l'hypothèse de la servitude volontaire, loin d'être une exception, serait virale et ne cesserait de hanter la pensée moderne.