Malgré un important corpus documentaire

produit dans le champ des Genocide Studies

- et de façon assez paradoxale si l'on

songe à la façon dont se sont déployées les

études sur le corps - la question du sort fait

aux cadavres dans les violences de masse

demeure encore un sujet largement inexploré.

Le corps représente, certes, une thématique

transversale des sciences sociales,

mais s'il est considéré dans tous ses états

tant qu'il est vivant, il disparaît largement

de l'attention des chercheurs une fois mort.

Seuls les archéologues et les anthropologues

spécialistes du champ funéraire se sont penchés

sur l'investissement social, religieux

ou politique dont le corps mort fait l'objet

en contexte de production massive de cadavres.

Ce volume rassemble des contributions

d'historiens, de juristes et d'anthropologues

qui se sont demandé pourquoi les

restes humains et les cadavres présents en

grand nombre constituent encore l'impensé,

voire le tabou, des recherches menées

sur les génocides et les violences extrêmes,

et comment leurs disciplines respectives

abordent ces objets singuliers.