Depuis la fin de la bipolarisation du monde et le début de la

seconde mondialisation, les migrations s'intensifient en suivant la

logique de la première mondialisation. Ces mouvements prouvent que

les motifs pour lesquels les individus émigrent n'ont pas beaucoup

changé.

Si jusqu'à la fin des années 60, ce sont les ressortissants des pays

du Nord et les Asiatiques qui émigraient, le phénomène migratoire a

changé au tournant des années 80 et, depuis le début de ce XXI^e siècle,

les migrations sont devenues un enjeu majeur.

C'est en trouvant de bonnes réponses aux causes qui sont à l'origine

de l'immigration, comme le transfert des technologies, la libre-circulation

du savoir (cerveaux), le codéveloppement, la coopération

décentralisée et la création d'emplois décents dans les pays du tiers

monde, qu'on arrivera à résoudre le problème, mais pas en sanctionnant

ni en excluant les immigrés.

Restés habitants des colonies jusqu'à la fin des années 60, les

Africains au sud du Sahara se sont inscrits très tardivement dans la

dynamique des migrations internationales qui ont commencé

longtemps avant eux. En se fondant sur le droit et sur l'éthique, n'est-il

pas absurde de refuser à ceux-ci ce que ceux-là ont pratiqué pendant

plusieurs décennies ?