L'auteur se borne ici à un succinct rappel de la philosophie christiano-romaine, arabe ou juive (surtout andalouse et aragonaise), pour traiter plus à fond la philosophie des huit derniers siècles, catholique puis éclatée en maintes tendances plus ou moins laïques, à côté de la persistance des auteurs se rattachant toujours à l'Eglise.