Introducteur de la phénoménologie husserlienne en Russie, il a développé une

approche de la structure du mot qui est devenue le fondement de ses recherches dans

les domaines des sciences humaines. Sur cette base, il a donné les premiers éléments

de la sémiotique et du structuralisme, développés en particulier par Roman Jakobson.

Dans les années vingt, alors que la philosophie idéaliste n'avait plus le droit d'être citée,

l'esthétique et la linguistique sont devenues pour lui des domaines privilégiés, lui

permettant de reprendre et de développer ses idées fondamentales. C'est ainsi que,

dans le domaine de la linguistique, G. Chpet reprit à Humboldt l'idée de forme interne

pour l'appliquer, au mot lui-même, et développer progressivement sa propre

interprétation. Celle-ci consiste à dépasser l'idéalisme et le caractère abstrait dont est

encore empreinte la démarche de Humboldt, et à montrer qu'une autre approche du

mot et, par voie de conséquences, de la langue, demeure envisageable. Il s'agit

principalement de ne pas poser de force organisationnelle en dehors de la langue elle-même,

mais de montrer qu'il y a, dans le mot, dans sa structure fondamentale et

interne - et ceci, quelle que soit la langue utilisée - des éléments constitutifs et invariants

mais dont les rapports, quant à eux, peuvent changer.

L'ouvrage qui a été publié en 1927 puis mis de côté pendant toute la période

soviétique et publié de nouveau, en Russie, en 1996, est d'une grande importance

pour comprendre et reconstituer la réalité culturelle et la vie scientifique des années

vingt. Il permet aussi de révéler l'actualité scientifique de l'oeuvre de Gustav Chpet, qui,

par certains de ses aspects, fait écho aux recherches les plus récentes développées

dans le domaine des sciences cognitives et de la philosophie du langage.