Pour disqualifier un ennemi politique, le fanatisme est

l'un des meilleurs outils possibles. On peut l'utiliser contre

des peuples non «civilisés», contre des groupes qui n'ont

pas eu la chance d'accéder à l'universalité occidentale :

il s'agit alors de fanatisme irrationnel. Mais on peut aussi

accuser de fanatisme les esprits froids qui mettent en

application leurs idées abstraites sur le bonheur de l'humanité

- Robespierre, Lénine, Mao, ou le fanatisme

hyper-rationnel. Dans tous les cas, l'accusation de fanatisme

est portée contre ceux qui troublent l'ordre des

choses, que ce soit par la révolte anticoloniale ou par la

révolution égalitaire. De la guerre des Paysans au XVI^e

siècle en Allemagne jusqu'à la guerre froide, Alberto

Toscano décrit les modes d'emploi d'une notion dont on

peut aujourd'hui, des banlieues à l'Afghanistan, recenser

tous les usages pervers.