Les articles qui composent ce recueil sont le fruit de deux journées

d'étude consacrées à l'étude du premier roman arthurien français, Erec

et Enide de Chrétien de Troyes, et à son adaptation allemande, Erec de

Hartmann von Aue. Bien que Hartmann s'inspire directement de Chrétien

et respecte dans les grands traits le texte et la « conjointure » du maître

champenois, il amplifie considérablement l'oeuvre française et surtout il

lui confère un sens nouveau, dû au contexte socio-historique allemand

et à une intention particulière. En effet, Hartmann donne à la matière

bretonne une dimension didactique et religieuse qui n'était qu'esquissée

chez Chrétien. Par de nombreuses allusions à l' Eneasroman de Heinrich

von Veldeke, il dépeint à travers Erec et Enite une forme d'amour idéal

qui s'oppose à la passion destructrice que Dido éprouve pour Eneas.

Enfin, la fonction ludique assumée par le narrateur - la mise en question

de l'autorité narrative unique et le jeu avec un public fictif - confère

au roman allemand des accents étonnamment modernes qui demeurent

uniques dans la littérature médiévale et le rapprochent de certains romans

du XVIII^e siècle.

Les auteurs des articles regroupés dans ce volume traitent de nombreuses

questions ayant trait à l'écriture d' Erec et Enide et de son adaptation

en langue allemande. Ils s'interrogent notamment sur la conception de

«conjointure», le traitement du merveilleux («Joie de la Cour»), les

aspects religieux et la conception d'une nouvelle chevalerie, l'arrière-plan

socio-historique et le cadre culturel de référence propres à chaque

roman, ou encore sur la relation entre amour et chevalerie, bonheur

individuel et combat. Plusieurs contributions ont également pour objet le

traitement de problèmes de linguistique médiévale ainsi que la tradition

manuscrite.