Être un aliéné authentique... : étrange expression par laquelle

Artaud évoque, à la fin de sa vie, la résistance de l'homme à la mort

et au néant. «Je ne suis pas du tout Antonin Artaud de Marseille»,

écrit-il alors, «mais Antonin Artaud de l'éternité». Une des

questions qu'explore ce livre est donc celle-ci : que signifie pour la

pensée de la littérature moderne, qu'un sujet, héritier direct de

Rimbaud, de Mallarmé, et très distant contemporain des surréalistes,

puisse se dire infini, cherche à s'écrire à l'infini ? Comment

lire ce geste sans mesure qui récuse toute notion d' Auteur pour

s'affirmer Autre ? C'est cette mise en espace théâtrale, poétique et

politique d'un devenir autre dans l'écriture qu'Artaud nomme,

n'en doutons pas, aliénation.

Se sentir animal, pierre, arbre, soleil... ou Dieu, comme l'éprouva

Artaud, n'est en rien l'apanage des «primitifs», des enfants, des

mystiques ou des fous. Pour quelques écrivains, philosophes et

poètes, ce fut d'abord une expérience traversée dans l'écriture, une

expérience extrême, bouleversante, de l'inhumain dans l'homme.