Le De mundi caelestis terrestrisque constitutione liber , attribué à tort à Bède pour sa dimension scientifique, est un texte curieux à plus d'un titre. Il présente d'abord une nette dichotomie, que ne signale pas le titre, entre une première partie scientifique centrée sur l'étude du cosmos, à travers l'étude classique des quatre éléments - soit, dans l'ordre, la terre, l'eau, l'air et l'éther (ou feu céleste) - et une seconde partie philosophique, beaucoup plus brève, sur l'âme. La seconde étrangeté est l'utilisation, en milieu monastique au XI^e ou XII^e siècle, d'un héritage antique très nettement marqué par le platonisme et par l'astrologie, avec, en revanche, fort peu de références scripturaires.