Ce livre est un grand traité d'esthétique, le plus important venu

d'Italie depuis L'Esthétique comme science de l'expression et comme

linguistique (1902) de Benedetto Croce. En rupture avec la

pensée crocéenne de l'oeuvre accomplie, Luigi Pareyson (1918-1991)

s'interroge sur le processus de formation lui-même, la

forme formante dans son rapport à la forme formée. La théorie

de la formativité produit une philosophie de la création et une

critique de type herméneutique qui inspirera de l'aveu même

de son auteur L'OEuvre ouverte d'Umberto Eco. Faisant grand cas

du matériau lui-même, cette esthétique montre comment

le mouvement de l'interprétation est indissociable de la

production des oeuvres. Inscrite dans la tradition morphologique

inaugurée par Goethe et Dilthey, la pensée esthétique de

Pareyson dépasse l'opposition entre historicisme et structuralisme

et invente une approche originale de l'activité artistique.