Le pouvoir du roi d'Egypte d'après la spiritualité pharaonique : 2778-1085 av. J.-C.

L'histoire sociopolitique et religieuse de l'Égypte pharaonique
mentionne l'existence de trois grands clergés : le clergé du dieu
Ptah à Memphis, le clergé du dieu Ré à Héliopolis et le clergé du
dieu Amon à Thèbes. Les clergés étant directement rattachés au
palais royal en Égypte ancienne, l'analyse des signes constitutifs
des noms des dieux ci-dessus mentionnés permet de comprendre,
sous un autre angle, le règne de Pharaon.
À l'issue de la présente contribution, il ressort que :
- Chaque signe figurant dans les noms des trois dieux étudiés
renvoie à une caractéristique précise du règne de pharaon.
- Le pouvoir pharaonique est réservé aux fils héritiers
présomptifs. Cette disposition intègre la notion du genre et de
la force dans l'exercice du pouvoir en Égypte pharaonique.
- Les symboles qui renforcent le pouvoir de pharaon
viennent des pratiques religieuses et des croyances spirituelles
des Égyptiens.
Il apparaît que pharaon, pour véritablement régner, doit
s'approprier les qualités des dieux qu'il représente sur le trône
d'Égypte.