Chaque homme, chaque

femme, habite un village. Ce

village est composé de ses amis, de

sa famille, de ses relations sociales

de toute nature. En arrière-plan,

avec plus ou moins de présence, il

y a bien sûr le bavardage médiatique.

Il peut prendre parfois une

importance cruciale pour chacun

de nous. Mais les crises, les révolutions,

les progressions ou les replis,

n'ont de sens pour nous que dans la

mesure où elles parviennent sur la

place de notre village, et modifient

notre pensée, notre action, notre

cadre, non pas dans le monde des

idées, mais dans celui de notre vie

quotidienne, de nos espoirs, de nos

déceptions ou de nos amours.

C'est pourquoi les expériences de

ces villages du passé sont dignes

d'estime et d'intérêt. Je n'ai rien à

faire des racines : les miennes sont

où je les pose. Les hommes ne sont

pas des arbres. Ils ont leurs racines

dans leur tête et leur coeur, pas à

leurs pieds. Ces textes sur les vieux

villages s'adressent aux héritiers

naturels des gens dont il est question,

mais pas uniquement à eux.

Quand un bûcheron reçoit un arbre

sur le coin de la figure, son expérience

n'intéresse pas seulement

ses fils. Tous ceux à qui il est arrivé

de marcher sous un arbre doivent

se sentir concernés. Les gens de

tous les villages, matériels ou «virtuels»,

doivent se sentir concernés

par ceux-là.

Michel Riou