Charmes et sortilèges, magie et magiciens

F. Aubaile-Sallenave, « Al-Khidr , "L'homme au manteau vert" en pays
musulmans : ses fonctions, ses caractères, sa diffusion», P. Charlier,
«Intempéries et magie en Mésopotamie ancienne», D. De Smet,
«L'alphabet secret des Ismaéliens ou la force magique de l'écriture»,
T. Fahd, «La magie comme "source" de la sagesse, d'après l'oeuvre d'al-Büni»,
M. Gaillard, «Foi héroïque contre magie démoniaque : une lutte
exemplaire», R. Lemay, «Books of Magic in translation from the Arabic
and the birth of a theology of the Sacraments of the Church in the twelfth
century», C. Müller-Kessler, «Die aramäische Beschwörung und ihre
Rezeption in den mandäisch-magischen Texten am Beispiel ausgewählter
aramäischer Beschwörungsformulare», E. Sanzi, «Mithras : a deus invictus
among Persia, stars, Oriental cults and magical gems», M. Schwartz,
«Qumran, Turfan, Arabic Magic, and Noah's Name», G. Sfameni
Gasparro, «Magie et magiciens. Le débat entre chrétiens et païens aux
premiers siècles de notre ère», N. Thierry, «Le devenir du carré magique
«sator» en Cappadoce dite "archaïque"», B. Thierry de Crussol des
Epesse, «Le sang et les intailles magiques gynécologiques gréco-égyptiennes»,
J. Van Reeth, «Les magazil de Amrit et la Table
d'Émeraude », A. Wypustek, « Calumnia magiae. Towards a New Study
of the Relationship Between Greek-Roman Magic and Early Christianity».