Plongeant ses sources dans la haute antiquité biblique, le fondamentalisme

messianique juif a pris son essor en juin 1967, après la conquête

de la Cisjordanie et, surtout, du Haram Al-Sharif, le troisième lieu

saint de l'Islam - là où se trouvent aussi les ruines du Temple d'Hérode,

là où le patriarche Abraham avait prétendu sacrifier son fils Isaac.

Convaincus que le monde est entré dans l'ère eschatologique, les militants

de ce mouvement religieux, allié à la droite nationaliste, s'opposent

à toute concession territoriale, et a fortiori à la création d'un État palestinien

souverain et indépendant. Les idéaux, la politique, les principes

qui avaient inspiré le sionisme des origines, libéral et pragmatique, ont

été, à mesure que progressait la pénétration du fondamentalisme juif

dans la société israélienne, de plus en plus marginalisés.

Dans ce nouveau document d'enquête, Charles Enderlin décrit la lente

diffusion de l'idée messianique et son corollaire, le développement de la

colonisation juive en Cisjordanie, qui rend impossible toute solution à

deux États. Un nouvel Israël est-il en train de naître, menant le Proche-Orient

à un point de non-retour ?